-
身、报身、化身而有净土之外，吉藏在另一部著作《法华玄论》也谈到净、秽土等不同的观点，甚至提到“土净而乘一、土秽乘三、土净乘三、土秽乘一”等更进一步的说法，可见“净土义”的探讨在当时是兴盛的法义。其实...
道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513568247.html
-
，吉藏还将法、报、应三身、三土从本、迹和净、秽结合起来，若以本迹二门分类：法身之土为本土，报化二身之土为迹土。《法华玄论》第9曰：“若合三身为本迹二身者，法身托本土，余二身托迹土也。《净名...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html
-
大乘玄论》、《法华玄论》举四说；天台《法华玄义》举十人而列其说，谓之南三北七。南地三人，北地七人。兹将南三北七之大略示之于下：其最初即 岌师 顿教——华严经专化菩萨如日照高山 渐教 有相教——小乘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090570501.html